領(lǐng)導(dǎo)，顧名思義，應(yīng)該具有領(lǐng)和導(dǎo)的意思。“領(lǐng)”應(yīng)該是領(lǐng)袖和領(lǐng)頭之意，即引領(lǐng)、帶領(lǐng)屬下為人處事；“導(dǎo)”應(yīng)該是指導(dǎo)和疏導(dǎo)之意，即為下屬作好正確導(dǎo)向，把握前進(jìn)航向。

領(lǐng)導(dǎo)有大有小，有行政機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)，有基層單位的領(lǐng)導(dǎo)，有公權(quán)部門的領(lǐng)導(dǎo)，有私營企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)等等。無論大小，無論層級(jí)，但凡管理一群人或掌管一些事的人都可稱之為領(lǐng)導(dǎo)。在領(lǐng)導(dǎo)中，有的振臂一呼、應(yīng)者云集；有的正襟危坐、不茍言笑；有的疾聲厲色、威風(fēng)凜凜；有的八面玲瓏、圓潤通達(dá)；有的敦厚憨直、悶聲悶氣；有的和顏悅色、上下融通；有的風(fēng)風(fēng)火火、忙忙碌碌；有的脾氣暴烈、處事急躁……這些都可稱之為領(lǐng)導(dǎo)的樣子。如此看來，領(lǐng)導(dǎo)的樣子多是外在的表露，體現(xiàn)的是一個(gè)人外在的風(fēng)度或派頭。當(dāng)然外在的樣子也能部分折射出一個(gè)人的修養(yǎng)、氣度和內(nèi)功。

領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是個(gè)什么樣子？我覺得這是個(gè)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題。愚以為領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該注重“內(nèi)”而不是“外”，注重“神”而不是“形”，即內(nèi)在的氣度重于外在的風(fēng)度，心中執(zhí)著的勁頭重于外在裝飾的派頭，除了具備較好的外表形象、風(fēng)度氣質(zhì)和公正無阿、身先士卒等優(yōu)秀品質(zhì)之外，還應(yīng)該具有如下一些能力。

1、首先是具有表達(dá)力。

即指口頭表達(dá)能力和筆頭表達(dá)能力。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)不能將自己的工作思路和方法通過會(huì)議或其他形式準(zhǔn)確地傳遞下去，下級(jí)或部屬在工作過程中一定會(huì)感到無所適從和茫然若失。領(lǐng)導(dǎo)也不可欠缺與同級(jí)和下屬交流溝通的能力，更要有給各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作時(shí)的口才和藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)的講話或談話可以不多、不長，但一定要言之有物，有感染力和鼓動(dòng)性，既是做思想工作的行家，又是提升下屬和同事專業(yè)素養(yǎng)的導(dǎo)師。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)該具備一定的筆頭表達(dá)能力，因?yàn)楣P桿子也是一種基本的領(lǐng)導(dǎo)方法。鄧小平同志曾說：“實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)最廣泛的方法是用筆桿子。用筆寫出來傳播就廣，而且經(jīng)過寫，思想就提煉了，比較周密。所以用筆領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)的主要方法”。

2、其次是具有思考力。

即對(duì)工作的謀劃能力和決策能力。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是一個(gè)智者的形象，因?yàn)榻鉀Q棘手問題和“疑難雜癥”是領(lǐng)導(dǎo)的份內(nèi)工作，而要解決這些問題就要有較強(qiáng)的思考力、思辨力和決斷力，在足智多謀的基礎(chǔ)上運(yùn)籌帷幄。《三國演義》在第五十九回“許諸裸衣斗馬超，曹操抹書問韓遂”中，有這樣一段精彩的文字：“操引眾將出營，左右圍繞，操獨(dú)顯一騎于中央。韓遂部卒多有不識(shí)操者，出陣觀看。操高叫曰：‘汝諸軍欲觀曹公耶？吾亦猶人也，非有四目兩口，但多智謀耳。’諸軍皆有懼色。”領(lǐng)導(dǎo)也是常人，不可能有四目兩口，三頭六臂，但一定要有智慧，有謀略，有遠(yuǎn)慮。

3、再其次是具有執(zhí)行力。

領(lǐng)導(dǎo)不能只是思想家、演說家，還應(yīng)該是指揮家、實(shí)干家；既要看到現(xiàn)實(shí)的問題甚或潛在的問題，又要提出解決問題的辦法和措施，還要能做一些看得見摸得著的踏實(shí)的具體的事情；既不能做言過其實(shí)的馬謖，也不能做紙上談兵的趙括，要做步步為營的黃忠。領(lǐng)導(dǎo)必須具備超強(qiáng)的執(zhí)行力，對(duì)上級(jí)部署的工作要不折不扣地或創(chuàng)新性地圓滿完成，對(duì)布置給下級(jí)的工作要檢查、督辦、糾偏、結(jié)賬，確保決策的事情落實(shí)到底，布置的工作落實(shí)到邊。領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)以身作則，走在前頭，“上馬擊狂胡，下馬草軍書”，有親力親為的習(xí)慣和能力。

4、第四是具有凝聚力。

一個(gè)單位或團(tuán)體應(yīng)該具有一種凝聚人的意志和力量的強(qiáng)大的向心力，正如一個(gè)原子一樣。原子由原子核和核外電子組成，核外電子可以在各自的軌道上繞原子核高速旋轉(zhuǎn)，速度越快，所需的向心力越大，但一旦原子核提供的向心力小于電子高速旋轉(zhuǎn)所需要的向心力時(shí)，核外電子就會(huì)飛出它固有的運(yùn)行軌道而成為自由電子。一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)就如原子系統(tǒng)里的原子核，除了制定有序的運(yùn)行規(guī)則外，還要有足夠強(qiáng)的凝聚力。這種凝聚力就是一個(gè)單位的工作目標(biāo)和精神文化，更是領(lǐng)導(dǎo)的工作能力和人格魅力，這種凝聚力是單位成員均在各自的崗位上精心工作而不成為游手好閑的“自由電子”的保證。

5、最后是具有親和力。

領(lǐng)導(dǎo)只是工作中的一個(gè)角色，但人除了工作之外還有生活，即使在工作中也是原則與情感并存的。只講原則不講情感的領(lǐng)導(dǎo)是不可能有親和力的；只有工作關(guān)系而沒有生活上的往來的領(lǐng)導(dǎo)是不可能有親和力的；整日板著面孔、一聲不吭，像誰欠下了他銅板的領(lǐng)導(dǎo)，是不可能有親和力的；常擺出一副居高臨下、盛氣凌人氣勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo)是不可能有親和力的；脾氣暴躁、遷怒于人，說話硬氣、咄咄逼人的領(lǐng)導(dǎo)是不可能有親和力的。領(lǐng)導(dǎo)的親和力來自于言語親和，來自于對(duì)下屬真誠的關(guān)心和幫助，還來自于質(zhì)樸的外貌和善良的面孔，更來自于表里如一的精氣神和給人以飽滿愉悅的爽朗心情。(來源：今日頭條|微說管理)